第659章 到你们为大唐贡献的时候了 (第2/2页)
高士廉眉头微蹙：“殿下，河北崔、卢、李、郑诸高门，素来自重门第、私蓄实力，平日里避役惜力，不肯轻易动用自家佃客私丁。骤然令其出人出畜、出料出力，耗费自家家底，恐诸族推诿抗拒，反而滋生地方梗阻，坏了大局。”
“他们不会拒绝的。”
李承乾语气笃定。
“而且现在也就这些世家有能力完成这件事情了，若是他们不愿意，那么孤不介意问问他们那占地一两万亩的祖坟是怎么回事！？有些事情不上秤没四两重，上了秤千斤都打不住。”
可以说这是士族使用的非常普遍的一种舞弊手段。
即利用祭祀守墓的名义，把大片土地、墓侧屋舍划为 “祀产”，免除田租、徭役**。
初唐也有这套制度漏洞，尤其河北士族最爱钻这个空子。
在《唐律疏议》中明确承认墓田，也就是祖坟周边预留的护坟地，有法定保护：不许盗耕、毁坟。
法理上：墓田的核心功能是供祭扫、护坟，这一小块法定范围，本来用于安放守墓人、建墓祠、墓舍的。而守墓人也就是墓户，按律令可减免部分徭役。
漏洞就出在这里，河北的世家大族，不断扩大墓田的边界，在祖坟的外围大片土地上修建庄园、屋舍、仓廪，对外宣称全部是 “护坟祀产、墓田墓舍”。
明明是自家田庄，却托名守墓，大片良田、屋宅挂靠在祖坟名下，登记为墓田，以此规避租庸调、摊派的徭役、征发民夫。
这并不说在坟头上面盖房子，而是以祖坟为核心，整片庄园都谎称墓田，庄园里的宅院就叫墓舍。
对此官府一般不便深究，因为牵涉孝道礼法，地方州县不敢轻易触碰士族祖坟祭祀之地。
更不用说此前李承乾已经派许敬宗去跟河北的士族们进行过谈判。
现在自然也就是那些士族们该出人出力的时候了。
李承乾的目光扫过堂下，随后落于一侧的许敬宗身上：“许敬宗。”
许敬宗闻言连忙出列，躬身肃立道：“臣在。”
“命你持我太子令，即刻遍历河北诸州，亲赴博陵、范阳、赵郡诸高门府邸，晓谕各家士族。告知诸族，卢思台旱挽入海、抢运军粮，是东征当下第一急务。
州县民力已竭，朝廷不强行摊派百姓，唯借力士族私力。
凡今日出人、出力、出料、出畜之家，所有损耗尽数登记在册，战后一体折算功勋。先前许诺的辽东垦田、海贸盐利、漕运专营，助功越大，封赏越厚，优先占取沃土商道。”
“若有推诿拖延、闭门避事、坐视危局者，便是坐视东征溃败、漠视军国大局。他日功成论赏，尽数除名，永不授予辽东半分利权，且秋后一并清算其观望怠事之罪。
你即刻前往，两日之内，务必催齐两万人力、足额畜力物料，赶赴卢思台集结。”
许敬宗闻言即刻领命：“臣谨遵殿下旨意！定不辱命！”
领命之后，许敬宗不敢有丝毫耽搁，即刻带人快马分头奔赴河北各地。
而在许敬宗离开后，李承乾也是立刻命令马周，高士廉清点目前定州可以动用的人手，随后命马周带人先行前往卢思台进行陆地行舟的先行准备工作。
另外也是派出快马前往幽州，调集幽州可以动用的力量前往卢思台。