（免费）历史上的松永久秀 (第1/2页)
早上先发一章免费章节，因为今天的更新是关于“姊川之战”的大章，估计要等到中午才能发出来。
先说一下以前流传的“通说”中，松永久秀的历史形象。
用一个词形容就是：坏透了！
战国三大恶人排在首位，但凡有什么阴谋论那就是“松永久秀干的！”
造成这种现象的原因其实很简单，在当时有一部影响力很高的“史书”叫做《足利季世记》，这本书的编撰者是阿波三好家的人。
而现在我们知道了，三好长庆死后的三好家发生了内乱，松永久秀与三好长逸、阿波三好家在畿内狗脑子都打出来了。
所以，在《足利季世记》中，足利义辉是松永久秀杀的、三好长庆是松永久秀杀的、十河一存是松永久秀杀的、安宅冬康是松永久秀进的谗言、三好义继是松永久秀暗算的......
总之，三好家内部发生的所有事情都是松永久秀一手策划，这个人怎么这么坏啊！
与此同时，另外一个势力也开始往松永久秀身上泼脏水——宗教势力。
松永久秀是三好家在大和国的地方统治者，而大和国存在大量的寺庙，松永久秀必然会得罪一批人。
与此同时，松永久秀时期的三好家又在排斥、抵制天主教的传播，所以当时的葡萄牙传教士对松永久秀同样是恨之入骨。
简单来说，支持天主教传播、打压本地宗教的织田信长在欧洲人眼中就是“上帝的使者”，而反对天主教的松永久秀那就是“大恶人”。
所以，当松永久秀同时得罪了几乎所有封建统治阶级的时候，他实际做了什么已经不重要了，而是这些人会怎么写他。
丰臣秀吉历史上干得坏事比松永久秀可多太多了，但也不影响他成为“国民偶像。”
下面再来说说，历史上相对客观真实的松永久秀。
首先，松永久秀的出身不高，是摄津国的小土豪阶层，不是传统的武士阶层。
当三好长庆开始支配近畿地区之时，他面对的是一个阶级固化了几百年的京都。
于是为了打破地方的阶级固化，对抗传统势力，他选择提拔了松永久秀、岩成友通等一大批底层人员
这一点和后来的织田信长、丰臣秀吉如出一辙。
松永久秀这样的人在畿内没有威望和统治力，他们自身的权力都来自家督的赏识。
换句话说，三好家强盛他们的话语权就重，三好家衰落他们就又被打回原形。所以说，真正希望三好家强盛的反倒是松永久秀这些人，而不是那些出身名门的重臣。
因为那些名门出身的人，即便三好家没落了，新崛起的强力大名也会接纳他们。日本战国时代的权力体系几百年都是这样运转的。
但松永久秀这些人就说不准了。
所以松永久秀没有立场干这些事情，三好家的没落也不符合松永久秀的自身利益。
因此，
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