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第244章 帕伊蒙的诅咒

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    第244章 帕伊蒙的诅咒 (第2/2页)

化中的,就像一条被反复行走的道路,即使不再有人行走,道路的痕迹也不会立即消失。林远需要在多个层面上同时解决问题,才能彻底消除这个世界核心异常的根源。

    雷铁山在林远研究期间承担了外围的侦查任务。他走访了镇上的几家商铺和教堂,以一种闲聊的方式收集关于格雷厄姆家族的传闻和记忆。他发现镇上的一些老人对格雷厄姆家族的历史有着模糊但一致的记忆——每一代人中,格雷厄姆家的女性总会出现一些怪事,有人发疯,有人失踪,有人早死。一个八十多岁的老妇人告诉雷铁山,她小时候就听自己的祖母说过,格雷厄姆家的女人到了一定的年纪就会变得不一样——眼神会变,声音会变,有时候甚至整个人都像是换了一个人似的。镇上的人早已将格雷厄姆家视为不祥之地,但出于对未知的恐惧和西部的邻里规矩,没有人公开谈论这些事。

    一个年迈的杂货店老板在雷铁山的巧妙询问下透露了一个重要信息——格雷厄姆家的老房子下面可能存在着某种地下空间。在他的祖父那一辈,据说有人在格雷厄姆家附近看到过奇怪的光芒从地下透出,像是有人在地下室里点燃了某种不是火焰的光源。这个信息与林远在灵识探测中发现的地下能量流动节点相吻合。雷铁山还发现,镇上的教堂牧师在提到格雷厄姆家族时会表现出一种不寻常的回避态度——他不是不知道什么,而是知道得太多却不敢说。

    综合所有收集到的信息,林远对帕伊蒙诅咒有了一个更加完整的理解。这个诅咒的运作可以分为三个层次:最表层是家族成员的心理和精神问题,这些是诅咒在日常生活中的表现形式;中间层是房屋和家族财产中布置的灵性装置,这些装置维持着诅咒的能量框架;最深层则是帕伊蒙本身——一个古老而强大的灵体存在,通过与家族血脉的联系获得了在物质世界持续存在的根基。

    要真正解决这个世界的问题,仅仅驱逐帕伊蒙是不够的。需要同时处理三个层次的问题——解放查理被束缚的灵魂、解除房屋中的灵性装置、以及与帕伊蒙本身达成某种可以持续的解决方案。而这三者之中,与帕伊蒙的对话是最关键的一步,因为只有理解了它的真正本质和动机,才能找到彻底解决问题的方法。

    林远决定在接下来的夜晚尝试用灵识沟通和梦境之力进入查理被束缚的灵魂空间。这将是一次危险的探索——查理的灵魂空间目前处于帕伊蒙的影响力范围之内,进入其中意味着要与帕伊蒙的力量产生某种程度的接触。但这是获取第一手信息的必要途径,仅凭艾伦的笔记和外部观察无法真正理解帕伊蒙的本质。他需要在行动之前充分准备,确保自己有足够的能力在遇到危险时安全退出。

    她提到艾伦生前一直在从事某种研究,与家族的族谱和历史有关,家里有很多艾伦留下的旧笔记和资料。说到这里时安妮的声音变得很低,仿佛这些话本身也携带着某种不祥的力量,说出来就会让它们变得更加真实。

    林远表示自己对家族史和民俗学研究有兴趣,询问是否可以借阅一些资料。安妮犹豫了片刻,最终同意让他看看书房里的一些东西。她带林远来到二楼的书房,那里堆满了各种旧书、笔记本、剪报和照片。书房的窗户对着后院的一大片树林,午后的阳光透过玻璃在地板上投下斑驳的光影,但在这些光影之间,林远能感受到一种不属于自然光照的微弱灵性波动。书房里的空气中弥漫着旧纸张和干燥灰尘的气味,混合着一种说不清道不明的、类似于焚香但又更加刺鼻的味道——那是长期进行某种仪式活动留下的气息残留。

    他快速浏览了书架上的一些资料,发现其中大部分都是艾伦多年来收集的家族历史文献。格雷厄姆家族的母系可以追溯到十七世纪,最早的一批移民从欧洲来到美洲大陆。在这些文献中,有一些涉及到家族中反复出现的异常事件——每一两代人中,总会有一个家族成员出现无法用医学解释的精神问题或异常行为,而这些事件似乎都与家族的女性成员有关。每一代人的记录都有着惊人的相似性——先是失眠和焦虑,然后是幻觉和异常行为,最后是精神崩溃或者离奇的死亡。这些记录跨越了三百多年的时间,但描述的症状和事件模式几乎如出一辙。林远在这些记录中注意到一个被反复提及的细节——每当家族中出现被选中的女性成员时,格雷厄姆家房屋的阁楼就会发出一种低沉

    的嗡鸣声,像是某种巨大的钟摆在进行着有节奏的摆动。这个细节在第一代的记录中就已经出现了,并且在此后的每一代记录中都被以不同的措辞重复着——这说明那个阁楼中的灵性装置不是后来才添加的,而是从埃伦娜最初建立居所时就已经存在的基础结构。

    更引人注目的是艾伦的私人笔记。这些笔记的书写风格在后期变得 increasingly 狂乱和破碎,像是一个正在逐渐失去理智的人在记录自己最后的发现。笔记中反复出现几个关键词——帕伊蒙、王冠、供奉、容器。在某一页的边缘,艾伦用几乎无法辨认的字迹写着一句话:它不是恶魔,但比恶魔更可怕。林远将这些信息记在心中,决定在晚间进行更深入的研究。

    他还在书房的角落里发现了一本极为古老的笔记——不是艾伦的笔迹,而是更加久远的、用某种墨水写在羊皮纸上的文字。这些文字不是英文,甚至不是任何现代语言,但林远凭借在多个世界积累的语言学知识能够辨认出其中的一部分。那是一种古老的祭祀记录,详细描述了一种与帕伊蒙建立联系的仪式流程——其中包括特定的吟唱、特定的手势、以及需要在特定的时间——冬至之夜——进行的规定动作。这本笔记的存在说明,与帕伊蒙的联系从埃伦娜时代就已经有了系统化的仪式规范,而不仅仅是随意的尝试。
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