第95章 科技飞升 (第1/2页)
与月光一同倾泄而下的，还有道道缥缈的声音：
天聋地哑，是吾未至。
祈拜无应，是吾未归。
今吾在此，从今往后——
劳苦倦极，且唤吾名。
疾痛惨怛，且唤吾名。
定教尔等，有求必应！
这声音十分奇妙，哪怕是远在大盈之外的，从未听过大盈官话的异国之民，在听到仙音的瞬间也会理解它的意思。
白日升空的明月。
滋长万物的雨水。
宏然至上的神音。
无论是哪种文化、哪个民族、哪一地位的人，都本能的明白了，无论未来的人会如何记载今日今时的异象。
此时此刻，自己正活在不断进行着的神话之中！
大盈史官记：
秋七月庚申，帝以旱故，日昃御便殿视事。
酉时，太祖高皇帝所遗仙剑在鞘中自鸣，声如龙吟，久久不止。
俄有光如月自殿庭地中涌起，升于玄天，银辉遍照天地十方，盈盖夕阳，一如先谶。
少顷，甘霖降如珠帘，远近沾足，天旱立解。
焦壤顿生草木，田畴一夕自苗，民以为太祖显应。
空中有玉音曰：
“今吾在此，自今往后，劳苦倦极、疾痛惨怛，皆呼吾名，求必有应。”
帝泣下，群臣呼万岁。
小官幸见太祖仙恩，必不教此煌煌巨事没于史迹。
愿天地共鉴，今日之事若有半字虚言，当来天雷诛吾于庭。
西土之国亦有记：
尔时月光自地涌出，遍照八方诸地，无处不至，无人不见。有天雨如莲而落，催绿千山，田自秀实，是慈悲泪。
如是我闻，昔天地不应、祈拜无缘，是佛不在。
如是我闻，今佛应现，发愿度众生苦情，刹那显报。
西极白民则记：
我看见月光从大地升起，结成明月，照临万民。
有声音用万方之言说：“苦累奔劳的，来叫我的名；病痛悲伤的，来叫我的名。”
我就战栗，问说：
主啊，是您吗？声音不答，只叫万民唤祂的名字。
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苍天之上，月轮之中。
应下昔日谶言的夏纪一步踏出，离开高天，降临到太华山脉深处的一株古松之下。
“谢谢你为我们遮风挡雨。”
夏纪看向因为旱灾而枯死，又在纯清如雨的帝流浆中重焕生机的苍翠青松。
然后轻轻的，将手掌贴上了如焦裂田地一般的树皮，阴阳合一的正始造化在主观力量的维系中强行显现于世。
古松在造化的洗礼之下胎化易形，化作一个身披青衣、筑基实力的童子。
夏纪收回手，撤去主观力量，小童依然存在。
只有点化的过程有仙道造化参与其中，而作为演变结果，小童的存在形式是完全符合这方天地之规则的。
所以，小童子不必依赖主观力量也能存在于世。
“咦？哇！”
小童惊奇的看向自己的双手双脚，又抬头看看夏纪，欢喜道：“我，树？你，人？”
“是。”
夏纪点头道：
“青童，且去玩罢。”
他念头一动，青童就出现在太华殿外，手里捧着不知何时出现的身份文牒。
文牒里记载了青童的生平和功业，他那曾孙看了自然会知道该如何做。
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